Jean-Paul Chabrol et Jacques Mauduy, Atlas des Camisards

Jean-Paul CHABROL et Jacques MAUDUY, Atlas des Camisards. Les huguenots, une résistance obstinée.1521-1789. Préface de Philippe Joutard, Editions Alcide,  240 pages.

Avec ses 330 cartes et quelques 100 notices, l’Atlas des Camisards est une innovation sans précédent qui renouvelle la perception et la compréhension d’une révolte religieuse populaire « sans pareille ». Comprendre les enjeux historiques, le contexte international, les stratégies des protagonistes ou la géographie des batailles ; se représenter les chefs camisards, leurs territoires, mais aussi les dragonnades, les caches, les assemblées, les galériens, les prisonnières de la Tour de Constance puis l’action de restauration d’Antoine Court : par l’originalité et la multiplicité de leurs approches, ces cartes soulignent la complexité de ce soulèvement. Si la guerre des Camisards se déroule de 1702 à 1704, elle se situe dans le temps long de l’histoire du protestantisme français. L’Atlas des Camisards s’inscrit dans un cadre historique de plusieurs siècles : de l’introduction de la Réforme dans le royaume de France jusqu’à la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen garantissant la liberté de religion.

 

 

Table des matières

I. Le temps de la Réforme

L’Europe des dissidences religieuses
L’Europe des dissidences religieuses
L’Europe des dissidences religieuses

La Réforme 
Naissance et enracinement de la Réforme
La Réforme en Europe au XVIe siècle
Religions et États en Europe
Religions et États en Europe à la fin du XVIe siècle
La présence protestante en France
au milieu du xvie siècle
Les communautés réformées en France au XVIe siècle
Diffusion et enracinement de la Réforme en Languedoc oriental
La diffusion de la Réforme en Languedoc oriental

Les guerres de Religion
Les guerres de Religion en France
La géographie religieuse en France
Les huit guerres de Religion, principaux événements
Les huit guerres de Religion en France, détails
La participation de la haute noblesse huguenote du Midi aux deux premières guerres de Religion, 1567-1570
Les chefs militaires durant les guerres de Religion dans le Midi, 1562-1591
Les provinces de l’Union, un système politique original
Le protestantisme méridional au temps de la Ligue catholique, 1584-1594
L’organisation politique et religieuse des protestants
Les provinces synodales protestantes au  XVIIe siècle
Départements militaires et places de sûreté
Les départements militaires et les places de sûreté, 1621

Les guerres de Rohan
Les guerres des frères Rohan (1621-1629)
Le contexte européen des guerres de Rohan
Les opérations militaires des Rohan
Les guerres des Rohan dans le contexte français
Les guerres des Rohan, le théâtre des opérations
Le bastion « cévenol » d’Henri de Rohan
Les opérations d’Henri de Rohan en Languedoc oriental
L’offensive royale de 1629
La reconquête catholique des Cévennes
La reconquête catholique en Cévennes et Vivarais

Le Languedoc protestant
Le protestantisme en Gévaudan
Le protestantisme en Gévaudan, avant 1685
Le bastion réformé du Bas-Languedoc
La présence réformée, du Castrais au Vivarais, avant la Révocation
La présence réformée en Vivarais, avant la Révocation
La présence réformée en Languedoc, avant la Révocation

II. Le temps de la Révocation

Le contexte international
Les guerres de Louis XIV
La situation géopolitique de l’Europe en 1600
La situation géopolitique de l’Europe au milieu du XVIIe siècle
Les enjeux de la guerre de Succession d’Espagne
La guerre de Succession d’Espagne, de 1701 à 1705
L’Europe après les traités d’Utrecht (1713) et de Rastadt (1714)
La guerre de la ligue d’Augsbourg
La guerre de la ligue d’Augsbourg, 1688-1697
La « Glorieuse Révolution » (1688-1689)
La « Glorieuse Révolution » d’Angleterre, 1688-1689
Les vaudois
Les vaudois, naissance et migrations, du XIIe au XVIe siècle
La « Glorieuse Rentrée » des vaudois (1689)
Le pays des vaudois au XVIIe siècle
La tragédie vaudoise, une minorité protestante persécutée, 1655-1697
La « Glorieuse Rentrée » des vaudois, août 1689
Les rêves du marquis de Miremont
Les rêves du marquis de Miremont, 1686-1710 71

Les prédicants
Les dragonnades
Les dragonnades en France
Les prédicants
La destruction des temples, avant et à partir de 1685
L’origine géographique des prédicants
Les assemblées clandestines dénoncées en Languedoc
Les assemblées dénoncées par régions
Les assemblées dénoncées en Cévennes
François Vivens, le « lion belliqueux »
François Vivens, le théâtre des opérations
Les actions de François Vivens
François Vivens au Refuge, 1687-1689
Claude Brousson, « la colombe pacifique »
Jean Roman, un prédicant colporteur
Claude Brousson, l’Européen
Claude Brousson en Cévennes, 1689-1692
Jean Roman, des Cévennes à l’Allemagne
Jean Roman, prédicant-colporteur en Cévennes, 1688-1691
Jean Roman, prédicant-colporteur en Cévennes, 1691-1699

Le refuge
Cujus regio, ejus religio
Naissance du Refuge huguenot
Migrations forcées et déplacements contraints,  XVIe – XVIIIe  siècles
Naissance du Refuge huguenot
L’origine des réfugiés à Genève et Francfort
L’émigration des protestants français dans le monde
L’émigration des protestants français en Amérique du Nord

Les galères
Les galériens protestants (1680-1775)
L’origine géographique des « galériens pour la foi », XVIe – XVIIIe  siècles
L’origine géographique des galériens, XVIe – XVIIIe  siècles, Dauphiné, Languedoc, Provence
L’origine géographique des galériens, du Gévaudan à la plaine languedocienne
Le prophétisme
L’apparition du prophétisme dans le Midi de la France
L’apparition du prophétisme en Dauphiné et en Vivarais, 1688-1689
La propagation du prophétisme (1689-1701)
L’expansion du prophétisme, 1688-1702
Le Vivarais, terre de prophètes, 1689-1702
Le prophétisme du Lozère à la Camargue

III. Le temps des Camisards

Les « pays » du Languedoc oriental
Les Cévennes, entre causses et garrigues

L’abbé du Chaila
Le monde de l’abbé du Chaila
Le monde de l’abbé du Chaila
La répression de l’abbé du Chaila
Les assassinats de l’abbé du Chaila et du baron de Saint-Côme

La « petite guerre » ou guérilla
La semaine sanglante (22-28 juillet 1702)
Les protagonistes de la semaine sanglante
Les prémices de la semaine sanglante
La ronde dégondée des révoltés
L’origine géographique des protagonistes de l’Affaire du Pont-de-Montvert, 24 juillet 1702
La semaine sanglante, de Barre-des-Cévennes au Plan-de-Fontmort
La semaine sanglante, au jour le jour, et ses suites
Les territoires des chefs camisards
L’origine géographique des Camisards
Les Camisards et les grottes
Les zones d’action des chefs camisards
L’origine géographique des combattants camisards
Les grottes et les abris camisards
« La Saint-Barthélemy des maisons » (Michelet)
Le grand brûlement des Cévennes, septembre-décembre 1703
La guerre des Camisards une « petite guerre » et une guerre civile
Escarmouches et combats, 1702-1704
Les édifices catholiques brûlés ou saccagés
Assassinats, meurtres et massacres de catholiques

Les batailles
Les débuts de la guerre des Camisards
Le combat de Champdomergue, 9 septembre 1702
Le combat du vallon des Terrades, 22 octobre 1702
Le combat du Mas de Cauvi, 24 décembre 1702
La guerre généralisée
Le combat du Val de Bane, 12 janvier 1703
La prise de Sauve, 27 décembre 1702
L’occupation de Génolhac, 3-23 février 1703
La première bataille de Vagnas, 10 février 1703
La seconde bataille de Vagnas, 11 février 1703
La bataille de Pompignan, 6 mars 1703
Le combat de la Tour de Billot, 30 avril 1703
Le combat de Lussan, 26 octobre 1703
Le combat de la Madeleine, 20 décembre 1703
La tentative camisarde en Rouergue
Les aléas de la guerre en 1704
La bataille de Martignargues
Le tournant d’avril 1704
L’échec du soulèvement camisard en Rouergue, septembre 1703
L’embuscade du Pont-de-Vallongue, 18 janvier 1704
La bataille de Martignargues, 14 mars 1704
Le tournant du mois d’avril 1704
Le tournant du mois d’avril 1704, l’arrivée du maréchal de Villars
La bataille de Nages, 16 avril 1704
Le combat d’Euzet, 19 avril 1704
L’embuscade du Plan-de-Fontmort, 13 mai 1704
Le combat de Saint-Bénézet-Cardet, 14 septembre 1704
Les catholiques, les autres acteurs de la guerre
La réaction catholique, les « Camisards blancs »

Les chefs camisards
Jean Cavalier (1681-1740)
Jean Cavalier, de l’enfance au combat de Champdomergue, 1681-1702
Jean Cavalier, l’apprentissage de la guerre, 9 septembre-10 décembre 1702
Jean Cavalier, chef de guerre inspiré, 11 décembre 1702-10 février 1703
Jean Cavalier, du Vivarais à la Vaunage, 11 février 1703-avril 1704
Jean Cavalier, victoires brillantes, échecs décisifs, octobre 1703-avril 1704
Jean Cavalier, de la négociation à l’exil
Pierre Laporte, dit Rolland (été 1702-automne 1703)
Jean Cavalier, la négociation, la capitulation et le départ
Jean Cavalier, le début de l’exil, 1704-1706
Rolland, de sa naissance à la prise de Sauve, 1680-1702
Rolland, l’hiver terrible, 28 décembre 1702-6 mars 1703
Rolland, printemps-été 1703
Rolland, de l’automne 1703 à l’été 1704
Rolland, le « tour de finesse » de la combe de Bisoux, 23 août 1703
Rolland, des victoires à la mort, 10 octobre 1703-14 août 1704
Rolland en quatre actes
Élie Marion, un étudiant en droit devenu prophète
Élie Marion, étudiant, robin, puis Camisard, 1678-1705
Marion, prophète et Camisard (1703-1704)
Castanet, le Camisard de l’Aigoual
Jouany, le Camisard du Lozère
Élie Marion, un inspiré en ses hautes terres
Castanet, le Camisard de l’Aigoual
Jouany, Le Camisard du Lozère
Le maréchal de Montrevel (1645-1716)
Julien l’Apostat (1660-1711)
Le maréchal de Villars (1653-1734)
Montrevel, du courtisan au maréchalat
Julien l’Apostat, un Nouveau Converti au service du roi, 1660-1701
Le duc de Villars, maréchal de France
L’Affaire des tartanes (juillet 1704)
L’étrange agent, Tobie Rocayrol
Le baron d’Aigaliers
L’Affaire des tartanes, échec d’une aventure navale controuvée, juin-juillet 1704
Tobie Rocayrol, espion, agent double et galérien, 1704-1716
D’Aigaliers, un baron huguenot écartelé entre sa foi et son roi, 1704-1708
Le monde de Jacques Bonbonnoux
Le monde du Camisard Jacques Bonbonnoux
Bonbonnoux raconte le combat de la Tour de Billot
Bonbonnoux raconte la bataille de Nages
Bonbonnoux raconte la rupture avec Cavalier
Bonbonnoux, un Camisard rusé, errant et traqué
Le complot de la « Ligue des Enfants de Dieu »
Le « complot de la Ligue des Enfants de Dieu », mars-juin 1705
Abraham Mazel, le premier et le dernier Camisard
La tentative de révolte en Vivarais
Abraham Mazel, inspiré, combattant, octobre 1701-janvier 1703
Abraham Mazel l’opiniâtre, mars 1703-septembre 1708
Abraham Mazel, la tentative de soulèvement du Vivarais
L’ultime combat des derniers Camisards
Abraham Mazel et Pierre Claris, les derniers Camisards, 1709-1710

IV. Le temps de la Restauration

L’exil
Le colonel Jean Cavalier au Refuge (août 1707-mai 1740)
Jean Cavalier en exil, 1704-1740
La naissance des French Prophets
Élie Marion, les French Prophets, le périple germanique, 1711
La grande mission des French Prophets
Les héritiers du prophétisme camisard
L’exil et les héritiers américains du prophétisme cévenol
Élie Marion, le périple européen, mai 1712-novembre 1713
Les héritiers du prophétisme camisard en Europe et aux États-Unis
Les héritiers américains du prophétisme camisard, les Shakers

La persistance des persécutions
Au siècle des Lumières, une sinistre prison pour femmes
L’origine géographique des prisonnières de la tour de Constance
Au siècle des Lumières, la persistance de la répression
La longue persécution des huguenots, 1687-1762

La Restauration
La reconstruction de L’Église protestante
Antoine Court et Pierre Corteiz, la restauration de l’Église protestante, 1715-1721
Antoine Court et Pierre Corteiz, la restauration de l’Église protestante, 1722-1729
Pierre Corteiz, prédicant et restaurateur, 1699-1733
La restauration du protestantisme
Multipliants, Couflaïres et autres prophètes
Jacques Bonbonnoux, Camisard opiniâtre puis restaurateur de l’Église protestante, 1706-1731

Les héritages
Les Multipliants de Montpellier, 1719-1723, et les Inspirés de la Vaunage, 1742-1745
Prophétisme et sectarismes post-camisards 1706-1748
Le protestantisme à la fin du XVIIIe siècle
La pérennisation du protestantisme en France

V. Le temps de la Mémoire

Le temps de la Mémoire
Deux exemples de sensibilité au passé
Une illustration du poids de la mémoire huguenote, la Lozère
L’émigration huguenote en Afrique du Sud
La persistance de la mémoire huguenote, Afrique du Sud, XXIe siècle
Les huguenots français, « une société-mémoire »
Les gardiens de la mémoire huguenote à travers le monde
Les lieux de mémoire huguenots et catholiques dans le Midi de la France
Les conservatoires de la mémoire huguenote en France, XXIe siècle

 Lien vers le site de l’éditeur.

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